 |
|
среди христиан задолго до появления евангельского текста. Вариации, которыеотличают ее у Мф и Лк (в синодальном переводе они сглажены), закрепились,вероятно, уже тогда. Вопрос о том. какая форма более ранняя, остается открытым, хотя многие экзегеты отдают предпочтение Лк. Молитва имеет ряд параллелей и в иудейских текстах. [11] Мф 7, 12. [12] Мф 7, 1-- 3; Мк 4, 24; Лк 6, 37-- 38; 41-- 42. [13] Авот, 11, 6. [14] Мф 9, 12-- 13. [15] Лк 18, 9-- 14. [16] Мф 21, 28-- 31. [17] Лк 19, 1-- 10. Из слов Закхея можно заключить, что и прежде, прислушиваясь к укорам совести, он занимался благотворительностью. Его обещание относится к злоупотреблениям, связанным с его профессией сборщика налогов. [18] Мф 22,. 35-40; Мк 12, 28-- 33; Лк 10, 25-- 28. [19] Мф 5, 17 сл., ср. Лк 16, 17. |
|
 |
|
|
|
 |
|
 |