 |
|
буквально парализовали жизнь в субботу. Особенно усердствовали ессеи. Онисчитали, например, что, если человек или животное упали в яму в субботу,вытаскивать их можно только на другой день. Христос видел в подобных взглядах искажение духа Моисеевой заповеди. "Суббота создана для человека, а не человек для субботы", -- говорил Он. Однажды в субботу ученики Иисусовы, проголодавшись, стали срывать колосья, перетирать их и есть зерна. Фарисеи сочли это разновидностью молотьбы и спросили: "Почему ученики Твои нарушают субботу"? Тогда Учитель напомнил им, что и Давид, когда остался со своей дружиной без пищи, взял жертвенные хлебы, а ведь их полагалось есть только священникам. Царь поступил правильно, потому что человеческая нужда важнее обрядовых запретов. Несколько раз Иисус совершал исцеления в субботу и тем вызвал протесты законников. Они стали пристально следить за Ним, чтобы публично бросить Ему упрек в неуважении к Закону. Напрасно Он ссылался на то, что и некоторые важные обряды в субботу не отменяются, напрасно объяснял им, что помощь людям всегда есть дело Божие. Он спрашивал фарисеев: "Разве кто из вас, у |
|
 |
|
|
|
 |
|
 |