 |
|
Христос не объяснял, откуда явилось зло, и, следовательно, считалдостаточным то, что открыто в Ветхом Завете. Человек призван не столькоразмышлять о зле, сколько бороться с ним. В Евангелии проблема зла -- практическая проблема, жизненная задача, поставленная перед теми, кто ищет согласия с Божиим замыслом. ЗАПОВЕДЬ ЛЮБВИ Зло, с которым человек соприкасается теснее всего, живет в нем самом: воля к господству, к подавлению и насилию -- с одной стороны, и слепая мятежность, ищущая самоутверждения и безграничного простора инстинктам, -- с другой. Эти демоны дремлют на дне души, готовые в любой миг вырваться наружу. Их питает ощущение своего "я" как единственного центра, имеющего ценность. Растворение "я" в стихии общества, казалось бы, ограничивает бунт индивидуума, но при этом -- нивелирует, стирает личность. Выход из тупика был дан в библейской заповеди: "Возлюби ближнего, как самого себя". Она призывает к борьбе против звериных эгоцентрических начал, за признание ценности другого "я", к борьбе, которая должна создать высшего человека, "новое творение". Только любовь способна победить Сатану. |
|
 |
|
|
|
 |
|
 |