 |
|
чем пятистам братьям одновременно, из которых большая часть доныне в живых,а некоторые почили; затем явился Иакову, потом всем апостолам, а после всехявился и мне, словно недоноску. Ибо я -- наименьший из апостолов, я, который недостоин называться апостолом, потому что гнал Церковь Божию" [2]. Это Павлово свидетельство вместе с пасхальными повествованиями Евангелий приводит нас к реальному факту, который духовно воскресил учеников и подвиг их на проповедь Благой Вести. Архиереи думали, что с галилейским Мессией покончено, но теперь они оказались бессильны остановить новое движение. Рассказ стражников о необычайных феноменах, сопровождавших исчезновение тела, мог, конечно, смутить Синедрион. Понадобилась своя официальная версия. Как сказано в Евангелии от Петра, жрецы решили, что лучше прибегнуть к обману, чем "попасть в руки народа иудейского и быть побитыми камнями" [3]. Было объявлено, что ночью, когда стража задремала, ученики Иисуса похитили Его тело и стали говорить, будто Он жив. Века спустя это обвинение все еще повторялось теми, кто хотел "рационально" объяснить пасхальную веру христиан [4]. Они не приняли во внимание одну психологическую трудность: |
|
 |
|
|
|
 |
|
 |