 |
|
Всеобъемлющее обрело человеческий лик и голос в Плотнике из Назарета, "СынеБога Живого".СЫН БОЖИЙ В Библии мы нередко встречаемся с такими выражениями, как "сын благословения", "сын гнева", "сын пророческий". Они обозначают свойства, характер и призвание человека. Под "сынами Божиими" израильтяне обычно подразумевали духовные существа, ангелов, иногда же -- праведников народа Господня или монархов, помазанных на престол. Поэтому наименование "Сын Божий" прилагалось, естественно, и к Мессии [10]. Христос постоянно называл Себя Сыном небесного Отца. Но из Его слов явствовало, что Его отношение к Богу не похоже на отношение других. "Никто не знает Сына, кроме Отца, и Отца не знает никто, кроме Сына". Когда он говорил: "Мой Отец", то касался неповторимой тайны Своей внутренней жизни: "Во Мне Отец и Я в Отце" [11]. Однако это -- не исступленное слияние мистика с божественной Глубиной, а нечто совсем иное. Богосыновство становится во Христе Богочеловечеством... Книга Царства повествует, как пророк Илия ожидал на Синае явления Славы |
|
 |
|
|
|
 |
|
 |